發信人: schu.bbs@csie.nctu (Schubert), 信區: Education
標 題: 學生是人,老師就不是人? ── 迷思
發信站: 交大資工鳳凰城資訊站 (Fri Nov 4 07:23:07 1994)
轉信站: Maxwell!netnews.ntu!nctuccca!news.cc.nctu!rs540.ncu!ncubbsroute!bbsrou
==> 在 Sweep@phoenix (輪舞者) 的文章中提到:
: 出了事情, 一定是教師反省.
: 我在想, 學生是人, 老師不是人? 人本是不是太狹隘了一些?
: 也許這兒得到的資訊誤解我對人本的定義...
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
看來有這種思想或類似思想的人還真不少........唉!
能不能好好思考以下這兩點?
第一:社會改革的對象只能是局部而絕不可能是整體。
教育的改革牽涉太多方面,可以深到從文化去找問題,可以淺到只要對抗
不合理的制度。今天「人本」不是神仙,誰也不是神仙,在「人本」有限的時
間、空間和經濟、能力下,他們選擇了專精在學生權益方面的爭取,這不合理
嗎?
這種認為「專精於學生就是對老師不好」的思想,基本上就是犯了對社會
改革採「整體主義」的謬誤。整體主義式的社會改革鬧的笑話和悲劇還不夠?
胡適代表的五四人物主張中國要「全盤西化」,這種整體主義式的謬誤至今看
來是不是笑話?馬克斯希望徹底解決人類最終生活的垟福的所有問題,這種整
體式的社會改革又造成什麼悲劇?
「人本」爭學生權益之餘,無力同時照顧其他教育圈內份子的權益,這本來
就如卡爾.巴柏所謂「細部性的社會工程學」所言,是一種正確的社會改革方
式,為什麼我們總是要求進行社會改革的人要有整體式、全面性的完美?我們
的思想方式總是不能從「希望有一無所不能的偉人來當皇帝」的迷思?
造成老師權益受嚴重傷害的是那些思想錯誤的父母,用暴力威脅老師的學生
和家長,這些人是「人本」的手下?是「人本」鼓勵他們的?如果你真的對老師
不受尊重、生命受威脅非常不滿,社會改革是任何人都可以做到的,求人不如求
己,為何不組個「教師權益促進會」來形成壓力團體?或組織「律師團」對那些
以暴力威脅老師的家長監控?
社會是分工合作的,非得每次都一定要要求一個社會改革者進行全面性、面
面俱到的完美改革,我們將永遠只能期待聖人,而且因為聖人絕不會出陷,而陷
入改革無望,或者造成文化明星、甚至成為極權主義的幫兇。
『請證明「人本」是造成今天師道不彰、或老師受生命威脅的主要原因』,
不然,你只不過是個陷入整體主義迷思的憤世疾俗者而己。
第二、因為改革對象只能是局部,所以我們要有特殊的「選擇」:
如上一段證明的,我們要如何選擇改革的對象?比方說當今政治,有金權、
反民主(一黨獨大)、統獨激化、省籍衝突等大問題,我們要優先改革什麼?中
國文化從以前到現在從來就沒有學生權的觀念,如果說,「人本」認為這是教
育改革的急務,所以優先爭取和宣導學生權,這是不是正確的?
我沒有答案,但是,我確定我們要討論的是他們這種優先選擇正不正確,
而不是去指責他們為什麼不替老師爭取。如果有人能證明「師道」的建立才是
最重要、最迫切的,好,「人本」的思想錯誤,我們去指責他們這種思想錯誤。
這樣子我們還會陷入只會批評「人本」是害死老師幫兇的笑話和迷思嗎?
=========================================================
我寧可相信,教育改革需多方面的參與,多方面的著手。我甚至敢假設
「人本」不過是因為情感上喜歡小孩子所以才優先爭學生權,這仍不會證明
人本是錯的。
如果懷疑人本做得不夠,方向和對象選擇錯誤,好,那麼「可行的方向」
是什麼?這個「可行的方向和對象」是否可以著手組織團體去改革它?為什麼
不組織,不行動,而只會躲在自己舒適的被窩中批評出來行動的人,批評的正
確還好,偏偏只會批評別人的行動不夠聖人、不夠全面改革教育?
「人本」發展至今不是沒有人因為理念相背而離開,這些離開的人,他們
各自找到教育改革的著力點,有的人從文化思想角度去潛心著作,有的人從教
育政策去構思進立完美制度,這代表了什麼?這代表真正負責,而且真心認真
專心思考「教育」的前途的人,即使和「人本」不合,他們會如何採取行動。
沒有人要認為史英是神,也沒有人認為人本是萬能的上帝;社會改革有其
必然的局限,這種局限恰好也是安全的自我保護不會掉進整體主義的迷思,「
教育」和「社會改革」都一樣:我們不能只是把某些人標籤成什麼什麼,然後
就以為這樣可以完全教育或社會改革。
打倒人本、批評人本不夠全面,就能安慰全國的老師,保護我們的教育嗎?
**********************************************************************
發信人: angelo.bbs@csie.nctu (心 擎), 信區: Education
標 題: Re: 學生是人,老師就不是人? ── 迷思
發信站: 交大資工鳳凰城資訊站 (Fri Nov 4 09:21:31 1994)
轉信站: Maxwell!netnews.ntu!news.csie.nctu!bbsroute!phoenix
==> 在 schu@phoenix (Schubert) 的文章中提到:
: ==> 在 Sweep@phoenix (輪舞者) 的文章中提到:
: : 出了事情, 一定是教師反省.
: : 我在想, 學生是人, 老師不是人? 人本是不是太狹隘了一些?
: : 也許這兒得到的資訊誤解我對人本的定義...
: ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
: 看來有這種思想或類似思想的人還真不少........唉!
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
我想會造成一般人對人本有這樣的觀念, 人本是否該思考一下, 為何會如此?
要改變一般人的觀感, 人本應在這方面有所努力才是. 譬如以更寬廣的角度處理
事情.....
************************************************************************
發信人: schu.bbs@csie.nctu (Schubert), 信區: Education
標 題: Re: 學生是人,老師就不是人? ── 迷思
發信站: 交大資工鳳凰城資訊站 (Fri Nov 4 12:28:25 1994)
轉信站: Maxwell!netnews.ntu!news.csie.nctu!bbsroute!phoenix
這是個好問題!.......:)
為什麼許多老師會以為「人本」傷害了他們?
1. 人本宣稱不對的都是老師,老師都是無恥的。
2. 人本沒有這樣露骨宣稱,但他們的許多行為都在侵害老師。
只有這兩點,造成對立才是人本的責任。
如果是:
1. 人本宣稱學生是無辜的,社會才要負真正的責任 ── 就有人引申成老師是該死的。
2. 人本只幫助學生,沒有幫助老師。 ── 就以為人本偏心,不知體恤老師。
那我只能認為這絕對不是人本的問題,是批評人本的人有問題。
我這篇長長的post不就是證明了這兩點是錯誤的嗎?為何現在多數討論的post
還是一再宣稱學生怎麼樣,老師又怎麼樣?
真正的問題是:「什麼社會因素使學生會如此墮落?」
什麼時候我們能才學會面對社會時,從制度、文化、社會背景的角度去想,
而不是從個人、道德、你對我錯的角度去想?唉!
***************************************************************************
|